經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!
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康樂富幫助您擁有健康免疫力和財務免疫力，是您創業的最佳選擇!
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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工
3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔
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臺南團隊-康樂富加入有培訓麼從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富臺南說明會-康利富是幹什麼的
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 高雄團隊-康樂富做投資的人多嗎?好不好賺錢?
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 新竹團隊-康利富適合什麼人加入? 利潤穩定嗎
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康利富臺北說明會-康利富有註冊教程嗎
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
臺南團隊-康樂富系統完善嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
康利富臺中說明會-康利富加入有很高的收益嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
蕭紅：提籃者 提籃人，他的大籃子，長形面包，圓面包……每天早晨他帶來誘人的麥香，等在過道。 我數著……三個，五個，十個……把所有的銅板給了他。一塊黑面包擺在桌子上。郎華回來第一件事，他在面包上掘了一個洞，連帽子也沒脫，就嘴里嚼著，又去找白鹽。他從外面帶進來的冷空氣發著腥味。他吃面包，鼻子時時滴下清水滴。 “來吃啊！” “就來。”我拿了刷牙缸，跑下樓去倒開水。回來時，面包差不多只剩硬殼在那里。他緊忙說： “我吃得真快，怎么吃得這樣快？真自私，男人真自私。” 只端起牙缸來喝水，他再不吃了！我再叫他吃他也不吃。只說： “飽了，飽了！吃去你的一半還不夠嗎？男人不好，只顧自己。你的病剛好，一定要吃飽的。” 他給我講他怎樣要開一個“學社”，教武術，還教什么什么……這時候，他的手已湊到面包殼上去，并且另一只手也來了！扭了一塊下去，已經送到嘴里，已經咽下他也沒有發覺；第二次又來扭，可是說了： “我不應該再吃，我已經吃飽。” 他的帽子仍沒有脫掉，我替他脫了去，同時送一塊面包皮到他的嘴上。 喝開水，他也是一直喝，等我向他要，他才給我。 “晚上，我領你到飯館去吃。”我覺得很奇怪，沒錢怎么可以到飯館去吃呢！ “吃完就走，這年頭不吃還餓死？”他說完，又去倒開水。 第二天，擠滿面包的大籃子已等在過道。我始終沒推開門。門外有別人在買，即使不開門，我也好象嗅到麥香。對面包，我害怕起來，不是我想吃面包，怕是面包要吞了我。 “列巴，列巴！”哈爾濱叫面包做“列巴”，賣面包的人打著我們的門在招呼。帶著心驚，買完了說： “明天給你錢吧，沒有零錢。” 星期日，家庭教師也休息。只有休息，連早飯也沒有。提籃人在打門，郎華跳下床去，比貓跳得更得法，輕快，無聲。我一動不動，“列巴”就擺在門口。郎華光著腳，只穿一件短褲，襯衣搭在肩上，胸膛露在外面。 一塊黑面包，一角錢。我還要五分錢的“列巴圈”，那人用繩穿起來。我還說：“不用，不用。”我打算就要吃了！我伏在床上，把頭抬起來，正象見了桑葉而抬頭的蠶一樣。 可是，立刻受了打(www.lz13.cn)擊，我眼看著那人從郎華的手上把面包奪回去，五個“列巴圈”也奪回去。 “明早一起取錢不行嗎？” “不行，昨天那半角也給我吧！” 我充滿口涎的舌頭向嘴唇舐了幾下，不但“列巴圈”沒有吃到，把所有的銅板又都帶走了。 “早飯吃什么呀？” “你說吃什么？”鎖好門，他回到床上時，冰冷的身子貼住我。 （《商市街》出版時，蕭紅在日本東京，又將該篇摘錄下來，發表在1937年1月31日的大連《泰東日報》：《遼水周刊》上。） 蕭紅作品_蕭紅散文集 蕭紅：感情的碎片 蕭紅：孤獨的生活分頁：123
朱自清：白采 盛暑中寫《白采的詩》一文，剛滿一頁，便因病擱下。這時候薰宇來了一封信，說白采死了，死在香港到上海的船中。他只有一個人；他的遺物暫存在立達學園里。有文稿，舊體詩詞稿，筆記稿，有朋友和女人的通信，還有四包女人的頭發！我將薰宇的信念了好幾遍，茫然若失了一會；覺得白采雖于生死無所容心，但這樣的死在將到吳淞口了的船中，也未免太慘酷了些——這是我們后死者所難堪的。 白采是一個不可捉摸的人。他的歷史，他的性格，現在雖從遺物中略知梗概，但在他生前，是絕少人知道的；他也絕口不向人說，你問他他只支吾而已。他賦性既這樣遺世絕俗，自然是落落寡合了；但我們卻能夠看出他是一個好朋友，他是一個有真心的人。“不打不成相識，”我是這樣的知道了白采的。這是為學生李芳詩集的事。李芳將他的詩集交我刪改，并囑我作序。那時我在溫州，他在上海。我因事忙，一擱就是半年；而李芳已因不知名的急病死在上海。我很懊悔我的需緩，趕緊抽了空給他工作。正在這時，平伯轉來白采的信，短短的兩行，催我設法將李芳的詩出版；又附了登在《覺悟》上的小說《作詩的兒子》，讓我看看——里面頗有譏諷我的話。我當時覺得不應得這種譏諷，便寫了一封近兩千字的長信，詳述事件首尾，向他辯解。信去了便等回信；但是杳無消息。等到我已不希望了，他才來了一張明信片；在我看來，只是幾句半冷半熱的話而已。我只能以“豈能盡如人意？但求無愧我心！”自解，聽之而已。但平伯因轉信的關系，卻和他常通函札。 平伯來信，屢屢說起他，說是一個有趣的人。有一回平伯到白馬湖看我。我和他同往寧波的時候，他在火車中將白采的詩稿《羸疾者的愛》給我看。我在車身不住的動搖中，讀了一遍。覺得大有意思。我于是承認平伯的話，他是一個有趣的人。我又和平伯說，他這篇詩似乎是受了尼采的影響。后來平伯來信，說已將此語函告白采，他頗以為然。我當時還和平伯說，關于這篇詩，我想寫一篇評論；平伯大約也告訴了他。有一回他突然來信說起此事；他盼望早些見著我的文字，讓他知道在我眼中的他的詩究竟是怎樣的。我回信答應他，就要做的。以后我們常常通信，他常常提及此事。但現在是三年以后了，我才算將此文完篇；他卻已經死了，看不見了！他暑假前最后給我的信還說起他的盼望。天啊！我怎樣對得起這樣一個朋友，我怎樣挽回我的過錯呢？平伯和我都不曾見過白采，大家覺得是一件缺憾。 有一回我到上海，和平伯到西門林蔭路新正興里五號去訪他：這是按著他給我們的通信地址去的。但不幸得很，他已經搬到附近什么地方去了；我們只好嗒然而歸。新正興里五號是朋友延陵君住過的：有一次談起白采，他說他姓童，在美術專門學校念書；他的夫人和(www.lz13.cn)延陵夫人是朋友，延陵夫婦曾借住他們所賃的一間亭子間。那是我看延陵時去過的，床和桌椅都是白漆的；是一間雖小而極潔凈的房子，幾乎使我忘記了是在上海的西門地方。現在他存著的攝影里，據我看，有好幾張是在那間房里照的。又從他的遺札里，推想他那時還未離婚；他離開新正興里五號，或是正為離婚的緣故，也未可知。這卻使我們事后追想，多少感著些悲劇味了。但平伯終于未見著白采，我竟得和他見了一面。 那是在立達學園我預備上火車去上海前的五分鐘。這一天，學園的朋友說白采要搬來了；我從早上等了好久，還沒有音信。正預備上車站，白采從門口進來了。他說著江西話，似乎很老成了，是飽經世變的樣子。我因上海還有約會，只匆匆一談，便握手作別。他后來有信給平伯說我“短小精悍”，卻是一句有趣的話。這是我們最初的一面，但誰知也就是最后的一面呢！去年年底，我在北京時，他要去集美作教；他聽說我有南歸之意，因不能等我一面，便寄了一張小影給我。這是他立在露臺上遠望的背影，他說是聊寄仁盼之意。我得此小影，反復把玩而不忍釋，覺得他真是一個好朋友。 這回來到立達學園，偶然翻閱《白采的小說》，《作詩的兒子》一篇中譏諷我的話，已經刪改；而薰宇告我，我最初給他的那封長信，他還留在箱子里。這使我慚愧從前的猜想，我真是小器的人哪！但是他現在死了，我又能怎樣呢？我只相信，如愛墨生的話，他在許多朋友的心里是不死的！上海，江灣，立達學園。 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清：匆匆 朱自清：冬天分頁：123
梁遇春：“失掉了悲哀”的悲哀 那是三年前的春天，我正在上海一個公園里散步，忽然聽到有個很熟悉的聲音向我打招呼。我看見一位神采飄逸的青年站在我的面前，微笑著叫我的名字問道：“你記得青嗎？”我真不認得他就是我從前大學預科時候的好友，因為我絕不會想到過了十年青還是這么年青樣子，時間對于他會這樣地不留痕跡。在這十年里我同他一面也沒有會過，起先通過幾封信，后來各人有各人的生活，彼此的環境又不能十分互相明了，來往的信里漸漸多談時局天氣，少說別話了。我那幾句無謂的牢騷，接連寫了幾遍，自己覺得太無謂，不好意思再重復，卻又找不出新鮮話來，因此信一天天地稀少，以至于完全斷絕音問已經有七年了。青的眼睛還是那么不停地動著，他頰上依舊泛著紅霞，他臉上毫無風霜的顏色，還脫不了從前那種沒有成熟的小孩神氣。有一點卻是新添的，他那渺茫的笑是從前所沒有的，而且是故意裝出放在面上的，我對著這個微笑感到一些不快。 “青”，我說，“真奇怪！我們別離時候，你才十八歲，由十八到二十八，那是人們老得最快的時期，因為那是他由黃金的幻夢覺醒起來，碰到倔強的現實的時期。你卻是絲毫沒有受環境的影響，還是這樣充滿著青春的光榮，同十年前的你真是一點差別也找不出。我想這十年里你過的日子一定是很快樂的。對不對？”他對著我還是保持著那渺茫的微笑，過了一會，漠然地問道：“你這幾年怎么樣呢？”我嘆口氣說道：“別說了，許多的志愿，無數的心期全在這幾年里銷磨盡了。為著要維持生活，延長生命，整天忙著，因此卻反失了生命的意義，多少想干的事情始終不能實行，有時自己想到這種無聊賴的生活，這樣暗送去絕好的時光，心里的確萬分難過。這幾年里接二連三遇到不幸的事情，我是已經掙扎得累了。我近來的生活真是滿布著悲劇的情緒。”青忽然興奮地插著說：“一個人能夠有悲劇的情緒，感到各種的悲哀他就不能夠算作一個可憐人了。”他正要往下說，眼皮稍稍一抬，遲疑樣子，就停住不講，又鼓著嘴唇現出笑容了。青從前是最直爽痛快不過的人，尤其和我，是什么話都談的，我們常常談到天亮，有時稍稍一睡，第二天課也不上，又唧唧噥噥談起來。談的是什么，現在也記不清了，哪個人能夠記得他睡在母親懷中時節所做的甜夢。所以我當時很不高興他這吞吞吐吐的神情，我說：“青，十年里你到底學會些事故，所以對著我也是柳暗花明地只說半截話。小孩子的確有些長進。”青平常是最性急的人，現在對于我這句激他的話，卻毫不在懷地一句不答，仿佛渺茫地一笑之后完事了。過了好久，他慢騰騰地說道：“講些給你聽聽玩，也不要緊，不講固然也是可以的。我們分手后，我不是轉到南方一個大學去嗎？大學畢業的后，我同人們一樣，做些事情，吃吃飯，我過去的生活是很普通的，用不著細說。實在講起來，哪個人生活不是很普通的呢？人們總是有時狂笑，有時流些清淚，有時得意，有時失望，此外無非工作，娛樂，有家眷的回家看看小孩，獨自得空時找朋友談天。此外今天喜歡這個，明日或者還喜歡他，或者高興別人，或者他們死了，那就是不能再愛誰，再受誰的愛了。一代一代遞演下去，當時自己都覺得是宇宙的中心，后來他卻忘了宇宙，宇宙也忘卻他了。人們生活脫不了這些東西，在這些東西以外也沒有別的什么。這些東西的紛紜錯雜就演出喜劇同悲劇，給人們快樂同悲哀。但是不幸得很（或者是僥幸得很），我是個對于喜劇同悲劇全失了感覺性的人，這并不是因為我麻木不仁了，不，我懂得人們一切的快樂同悲哀，但是我自己卻失掉了快樂，也失掉了悲哀，因為我是個失掉了價值觀念的人。人們一定要對于人生有個肯定以后，才能夠有悲歡哀樂。不覺得活著有什么好處的人，死對于他當然不是件哀傷的事；若使他對于死也沒有什么愛慕，那么死也不是什么賞心的樂事，一個人活在世上總須有些目的，然后生活才會有趣味，或者是甜味，或者是苦味；他的目的是終身的志愿也好，是目前的享清福也好，所謂高尚的或者所謂卑下的，總之他無論如何，他非是有些稀冀，他的生活是不能夠有什么色彩的。人們的目的是靠人們的價值觀念而定的。倘若他看不出什么是好，什么是壞，他什么肯定也不夠說了。他當然不能夠有任何目的，任何希冀了。” 他說到這里，向我凄然冷笑一聲，我忽然覺得他那笑是有些像我好像中惡鬼的獰笑。他又接著說：“你記得嗎？當我們在大學預科時候有一天晚上你在一本文學批評書上面碰到一句Spenser（斯賓塞）的詩――Hecouldnotrest,butdidhisstouthearteat. 你不曉得怎么解釋，跑來問我什么叫做toestone’sheart，我當時模糊地答道，就是吃自己的心。現要我可能告訴你什么叫做‘吃自己的心’了。把自己心里各種愛好和厭惡的情感，一個一個用理智去懷疑，將無數的價值觀念，一條一條打破，這就等于把自己的心一口一口地咬爛嚼化，等到最后對于這個當劊子手的理智也起懷疑，那就是他整個心吃完了的時候，剩下來的只是一個玲瓏的空洞。他的心既然吃進去，變做大便同小便，他怎地能夠感到人世的喜怒哀樂呢？這就是toeatone’sheart。把自己的心吃進去和心死是不同的。心死了，心還在胸內，不過不動就是了，然而人們還會覺得有重壓在身內，所以一切窮兇極惡的人對于生活還是有苦樂的反應。只有那般吃自己心的人是失掉了悲哀的。我聽說悲哀是最可愛的東西，只有對于生活有極(www.lz13.cn)強烈胃口的人才會墜涕泣血，滴滴的眼淚都是人生的甘露。若使生活不是可留戀的，值得我們一顧的，我們也用不著這么哀悼生活的失敗了。所以在悲哀時候，我們暗暗地是贊美生活；惋惜生活，就是肯定生活的價值。有人說人生是夢，莎士比亞說世界是個舞臺，人生像一幕戲。但是夢同戲都是人生中的一部分；他們只在人生中去尋一種東西來象征人生，可見他們對于人生是多么感到趣味，無法跳出圈外，在人生以外，找一個東西來做比喻，所以他們肯定都是人生的人。我卻是一不知道應該肯定或者去否定，也不知道世界里有什么“應該”沒有。我懷疑一切價值的存在，我又不敢說價值觀念絕對是對是錯的。總之我失掉了一切行動的南針，我當然忘記了什么叫做希望，我不會有遂意的事，也不會有失意的事，我早就已沒有主意了。所以我總是這么年青，我的心已經同我軀殼脫離關系，不對于來搗亂了。我失掉我的心，可是沒有地方去找，因為是自己吃進去的。我記得在四年前我才把我的心吃得干凈，開始吃的時候很可口，去掉一個價值觀念，覺得人輕一點，后來心一部一部吞食去，胸里常覺空虛的難受，但是胃口又一天一天增強，吃得越快，弄得全吃掉了，最后一口是頂有味的。莎士比亞不是說這：Lasttasteisthesweetest。現在卻沒有心吃了。哈！哈！哈！哈！” 他簡直放下那渺茫微笑的面具，老實地猙獰笑著。他的臉色青白，他的目光發亮。我臉上現也驚慌的顏色，他看見了立刻鎮靜下去，低聲地說：“王爾德在他那<<牢獄歌>>里說過：‘從來沒有流淚的人現在流淚了。’我卻是從來愛流淚的人現在不流淚了。你還是好好保存你的悲哀，常常灑些愉快的淚，我實在不愿意你也像我這樣失掉了悲哀，狼吞虎咽地把自己的心吃得精光。哈！哈！我們今天會到很好，我能夠明白地回答你十年前的一個英文疑句。我們吃飯去罷！” 我們同到一個館子，我似醉如癡地吃了一頓飯，青是不大說話，只講幾句很無聊的套語。我們走出館子時候，他給我他旅館的地址。我整夜沒有睡好，第二天清早就去找他，可是旅館里帳房說并沒有這么一個人，我以為他或者用的不是真姓名，我偷偷地到各間房門口看一看，也找不出他的影子，我坐在旅館門口等了整天，注視來往的客人，也沒有見到青。我悵惘地慢步回家，從此以后就沒有再遇到青了。他還是那么年青嗎？我常有這么一個疑問。我有時想，他或者是不會死的，老是活著，獰笑地活著，渺茫微笑地活著。 梁遇春作品_梁遇春散文集 梁遇春：途中 梁遇春：墳分頁：123
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